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第二十九章 宁使人知莫使人见（第2页）

窦太后说“要学就学孝文皇帝，莫要学先帝，更不可学质帝”，意思就是要学习孝文皇帝的隐忍和稳重，不能学先帝一样搞党锢，更不能像质帝一样冲动。

当然，这种理解只是明面上的。

是否能够领会到更深层的含义，就全看个人。

比如说形象堪称完美的孝文皇帝刘恒。

很多看过《美人心计》电视剧的读者或许都知道，汉文帝的皇后是窦太后，但是在汉文帝担当代王时，他是有王后的。

根据《史记》记载：“代王王后生死难，先代王未立为帝而王后卒。及代王立为帝，而王后所生四男更病死”。

也就是说，刘恒在称帝前后，代王后与其四个嫡子都在短时间内相继病死，无论从哪种角度来看，都实在太冰冷、太诡异。

唯一的可能就是，孝文皇帝的王后可能来自于吕氏，而在孝文皇帝登基之前，或许是孝文帝的意思，又或许是功臣们擅做主张，杀死了吕氏代王后以及四个吕氏之子，用以防止吕氏外戚死灰复燃、反攻倒算。

除了代王后及四子的莫名之死，另外还有一个人的死，可以佐证孝文皇帝似乎并不是那么完美无缺。

淮南王刘长，本是刘恒唯一幸存的弟弟，就是二哈写的那本《家父汉高祖》里面的那个“长”。

一开始，汉文帝待刘长极好，而刘长也恃宠而骄，多行不法，甚至以“为报母仇”为由，杀死了列侯审食其。但对于弟弟的不法行为，汉文帝却多有放纵。最终，刘长野心膨胀，竟想到了造反。

刘长造反被镇压后，汉文帝废去了他的王位，将之流放到了蜀地。

但是诡异的事情出现了。

在去往蜀地途中，刘长被关在全封闭的囚车上，看到囚车上的封条，沿途的县官却都不敢予以揭开，从而更不敢提供食物。

就这样，孔武有力的刘长竟活活饿死在车上，为此，孝文皇帝一怒之下处死了沿途十多位县官。

但是，《史记》上却又记载，刘长的仆人说，自己主人曾愤然道：“大家都说我是勇士，如今我哪像个勇士？与其活得憋屈，还不如死了算了！”

那么问题来了：刘长被饿死究竟是沿途县官不肯提供食物？还是真正因为觉得憋屈而主动绝食？

反正大汉朝有一段童谣是这么唱的：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不相容。”

如果真如童谣所唱，那孝文皇帝黑暗面真就可以说是深不见底了。

偏偏人家汉文帝在史书以及儒家学者的眼中留下了一个极其美好的形象，可谓是历朝历代最完美的帝王之一，几乎可以满足世人对仁君的所有想象。

想到“一尺布”的童谣，再想想代王后及四位王子莫名其妙的死，刘宏不禁咧嘴笑了笑。

这特不就是二胖借侯君集之口说的那句“宁使人知，莫使人见”么！