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这本书就是我那时候缴获来的邪神教的典籍,这里面记载了邪神的由来,远古时代掌管着生死的巳之蛇神,这就是邪神最早源流的真名,现在邪神教的成员已经放弃了这个称呼,直接叫他邪神大人。
自来也,你听过这类神只的名字吗?或者别的类似的神名,比如卯之女神,诸如此类的。”
自来也摇摇头,“我从没听过这种神名,不过听上去像是有按照十二地支排列的一系列的神只。”
莫从烽暗暗叹气,自己已经连续遇到了两个祭坛,他们之间似乎有着某种关联,可是像自来也这种忍界的土着竟然也没听过,尤其是卯之女神,她明显和忍者的血继限界有着非常深厚的关联。
按照忍界的一般说法,那些强大忍族或许都是六道仙人的血脉,正是因为如此,他们才能拥有代代相传的血继限界。
莫从烽通过对血继限界的研究之后,已经明白了血继限界其实代表着一种血脉等阶信息,也基本认可了忍族的这种仙人血脉说法。
可是经历了须弥山上的事情之后,莫从烽已经认识卯之女神和血继限界的直接关系,那就意味着卯之女神与六道仙人关系匪浅,她有可能活跃在被忍者们知道的六道仙人之前。
正是经历了须弥山上的事情之后,莫从烽才对记载了巳之蛇神的邪神教典籍有了兴趣,才会一直把它带在身边。
自来也指着扉页阴刻着的黑白相间衔尾大蛇图像说道,“这样的大蛇我知道一个,不知道和它有没有关系。
在忍界中有着三个已知的圣地,分别为妙木山,龙地洞以及湿骨林,那里是学习仙术掌控自然能量的地方。
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我的巨型通灵兽和仙人模式就是来自于妙木山,而大蛇丸的通灵兽万蛇就是来自于龙地洞。
据大蛇丸所说,龙地洞中有着一条巨大的白鳞大蛇,它被称作白蛇仙人,白蛇仙人麾下有着三神姬和众多大蛇作为仆从。
大蛇丸曾经到那里学习修行过一段时间,试图学习仙术掌握龙地洞的仙人模式,但是遗憾的是,大蛇丸失败了。
据说白蛇仙人掌握着生的力量,拥有可以把死物赋予生命的神奇忍术,它或许和这个湮灭在历史中的,掌管生死的黑白衔尾大蛇—巳之蛇神有些关联。
最不济白蛇仙人也应该听说过巳之蛇神的名号。”
莫从烽点点头,记下了这个信息。
自来也快翻阅了整本邪神教典籍,作出了他的评价,“没有太多特别有价值的信息,真正有价值的就是扉页的神像和尾页的这个徽记值得注意,以后见到了相关的物品,记住了这两个内容能够不至于错过。”
莫从烽从自来也手中接过邪神教典籍,翻到尾页说道,“你不说我还不知道这竟然是个徽记,圆中三角,我好像在邪神教的地盘见过,对了,是那个祭坛的形状,以后见了会小心留意的。”
这天夜里,莫从烽三人住宿在鸟之国的一个小镇上,夜半时分,莫从烽突然被一阵凉意惊醒,睁开眼睛,一名绿金冠的少女出现在了他的床前。
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