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“阿数,你在这里稍等一会。”
“大眼明,你给数哥泡杯好茶先。”猪油仔站在九龙差馆的一层大厅,张口招来一名便衣队长大声吩咐道。
“没问题,马上来!”
便衣队长立即抬手答应,起身走到橱柜前拿出茶叶给新来的“大人物”泡茶。
咕噜噜。
搪瓷杯里冒出大热气。
“大眼明”把茶杯送到陈无数面前,恭恭敬敬的讲道:“数哥,差馆简陋没有茶盘,照顾不周,您别介意。”
“谢谢。”陈无数目送着猪油仔走进走廊最深处的一间办公室,挺直腰杆在大厅棕色的皮沙上坐下。
他伸手接过茶杯,礼貌的喝下一口,旋即就把茶杯搁在旁边。
龙井茶的叶子太扎嘴,不太喜欢。
至于倒茶的这位“大眼明”则是生了一双又圆又亮的眼睛,再加上虎口老茧厚实,可见其身上枪法绝对不弱。
再加上样貌非常挺拔、待人有礼的特点,一定是位手握实权、精明能干的便衣队长。
陈无数趁着猪油仔去和正牌大佬“洛哥”交流时,用目光打量着警署四周的情况。
先,警署一共有五层楼,一楼是穿着汗衫或是西装的华人便衣、二楼是鬼佬和印度佬这些洋人组成职能部门,如的刑事科、交通科等等。三楼四楼分给鬼佬警官当独立办公室,五楼则是警署署长,最拽鬼佬的最大办公室。
其次,警署修建的有点土气,无论内墙还是外墙,墙上都只打着一层厚厚的水泥,没有钱来贴着瓷砖。办公桌、办公椅也用最原始的木头长方桌、木头凳子,看不见一台电脑、手机等现代物品。
他们用最原始的记录本和钢笔办公、办案、写文件。
不仅消耗很大量人力,还会留给警员们充裕的“操作”空间,把警队的权利无限放大。
“哒哒哒。”鬼佬警官们踩着皮鞋的走路声回荡在楼板上。
就跟警员们和平民们划分成两个世界一样,警署里的鬼佬也用楼层把警署分割成不同的世界。
鬼佬警官们永远呆在办公室里喝咖啡、下洋棋,不会出来和普通便衣交流说话,也听不懂便衣们嘴里古怪的粤语。相反的是普通的鬼佬警员和印度佬们,喜欢下楼找便衣队拿烟抽。
便衣队为此特意买了一堆香烟,专门锁在一楼的柜子里,特意用来伺候这些洋老爷们。
“数哥你先坐,我去处理点公事。”
“大眼明”眼尖的看见一名鬼佬警员走下楼梯口,马上扭头朝他露出一个讨好的笑容,转身去给鬼佬警员拿出香烟。
陈无数看着他熟练的动作一片默然,心里头冷笑一声,随后把眼神瞥向大厅墙壁挂着的一座“关公”神龛,开始认真打量神起龛里的关公神像。
香江警队喜欢拜关公是由来已久的传统。
现在传统应该刚刚兴起吧?
然而不止是警队、香江的黑帮社团也喜欢拜关公。
不过两者拜的关公表象不同,意义也不同。
陈无数眼中的关二爷脚踩官靴、身披红袍,手中的刀尖朝下,象征着保佑平安,官运亨通的寓意。
黑帮社团拜的关二爷则是脚穿草鞋、身披绿袍,手中刀尖朝上,代表着忠义无双、马到功成的意义。
这在关公文化中一个是“着靴”,一个是“落草”,分别取公关两段时期的形象,表达着为官和为寇的两种境遇。
于是在黑话当中“着靴”两个字便成为警察的代称,“草鞋”则成为社团扎职人的一个最低级名号。
这样说起来就很容易理解香江为什么盛行关公文化了。
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